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小說–劍來–剑来
请假一天，顺便小聊几句。 茶筍盡禪味 眼觀四處
最大的大幸，即便這一卷接近熱熱鬧鬧，莫過於是劍來效果最的一卷，遍。
就此老文化人也說了，真心實意會改咱本條小圈子的，是傻，而差笨拙。
最終。
剑来
不亮有無觀衆羣猜到了這一卷的卷名？
新的條塊，溢於言表是要他日革新了。求大抵捋一捋馬腳，遵照鯉魚湖的末了漲勢，強畢竟水落石出吧，而又要序曲新一卷的權衡利弊，這是劍來一番絕頂的民俗，一卷該講嗬喲，要講到誰人份上，卷與卷裡面、人選與人選以內、伏筆與補白間的左右響應，筆者要竣心中無數。
當然，這一來的人，會正如少。可是多一番算一個，莘。就像陳康樂跟顧璨說的，理路多一番是一期，人格好星子是或多或少。那特別是一個人賺了，他人都搶不走，因爲這身爲我輩的精神天下，精神上局面的腰纏萬貫，仝硬是“倉廩足而知禮儀”嗎？即寶石窮乏，甚或也心有餘而力不足精益求精戰略物資小日子，可翻然會讓人未見得走極其。有關次的利弊，和回駁不知情達理的分級房價，全看局部。劍來這一卷寫了許多“題外話”，也舛誤硬要觀衆羣生吞活剝，不現實性的，如茅小冬所說，惟有是劈苛的天底下，多供一種可能而已。
用看這一卷，換個熱度，本視爲我們對小我的人生有等級，從總的來看不當，到自我懷疑，再到破釜沉舟素心也許改成遠謀，終極去做，到底落在了一番“行”字上頭，逢水牽線搭橋，逢山養路，這縱使真人真事的人生。
實際方碼字，左不過片章，不快合拆分，這是劍來這該書的定例了，故不時會覺着一個月告假沒少請，月杪一看，篇幅卻也無益少，莫過於是部分氣人的，公共包容個。
最大的走紅運，縱使這一卷類吵吵鬧鬧，莫過於是劍來造就最佳的一卷，一體。
因故你們別看這一卷《小學子》寫得長，本來你們也看得累，實在我友好寫得很一帆風順，本也很沉實。照說這些個超常規妙趣橫溢、甚或我自認發大爲明白的小段子啊，你們乍一看，量有人心領神會一笑，也會有人拍巴掌橫眉怒目睛，直蹙眉，都好好兒，自然了，好似有同比留心的讀者羣曾經覺察了，這局的客體和好歹之處，原本視爲陳安寧見聞的“閒人事”幫着購建始於的，白澤和濁世最揚揚得意的莘莘學子，怎麼會走出各自的限量？陳安定的笨轍，當是那股精力神四野，蘇心齋、周來年、凍豬肉商社的妖物、狸狐小妖、靈官廟將之類之類，該署人與鬼和邪魔，越發魚水情，是不無那幅生存，與陳風平浪靜合計，讓白澤和士人如此這般的大人物，卜再深信世風一次。
倘若陳吉祥的雙魚湖輸油管線，是以力破局，這裡掀幾，這裡砍殺，出劍出拳仰望我吐氣揚眉，而訛看這條線看那條線，惜每一份歹意和約待每一個“局外人”，白澤和夫子，就是齊靜春要他們看了書柬湖，兩位看得上眼嗎？生怕只會油漆盼望吧，你齊靜春就給咱倆看是？看毋寧不看。
我看這纔是一部等外的彙集演義。
之所以看這一卷，換個場強，本就算我們對和諧的人生某某階，從望不對，到自我質問，再到矍鑠本旨或者切變謀，起初去做，終久落在了一番“行”字上，逢水搭橋，逢山鋪路，這就是說真的人生。
劍來好與差勁，今朝照例中盤等差，此刻說，莫過於還爲時尚早。
說到底。
最小的大吉，饒這一卷像樣吵吵鬧鬧，實際是劍來成最最的一卷，囫圇。
至於崔瀺的審牛逼之處，個人等待吧，這可是爲時過早埋下的巨坑，我就不劇透了。
就此看這一卷，換個彎度，本就是說吾儕對團結的人生某部階段，從總的來看誤，到自質疑問難，再到遊移素心或者反戰術，末去做，究竟落在了一下“行”字上端，逢水牽線搭橋，逢山建路，這縱使實事求是的人生。
至於崔瀺的委實過勁之處，望族聽候吧，這而先於埋下的巨坑，我就不劇透了。
因故看這一卷，換個壓強，本即便吾儕對大團結的人生某個階段，從察看偏差，到本身質疑，再到斬釘截鐵原意說不定保持權謀，尾子去做，好不容易落在了一個“行”字上司，逢水牽線搭橋，逢山建路，這便真人真事的人生。
有關崔瀺的實在牛逼之處，權門虛位以待吧，這而早早兒埋下的巨坑，我就不劇透了。
即令陳長治久安這麼樣發憤圖強，陳穩定性還輸得挺多，這略去就算吾儕多數人的度日了，好似陳和平結尾一仍舊貫沒能在書湖捐建起來好的棋盤，沒能爲鬼物陰魂們築造一座奉公守法的山上島嶼，沒能……再吃上那價廉的四隻大肉餑餑。
自是，云云的人，會較少。而是多一個算一番，好多。好像陳平服跟顧璨說的，旨趣多一番是一番，格調好花是或多或少。那說是一個人賺了，別人都搶不走，因這縱我輩的充沛寰球，面目界的寬，認同感實屬“倉廩足而知禮俗”嗎？雖改變老少邊窮，以至也舉鼎絕臏日臻完善生產資料小日子，可終會讓人未見得走極度。關於次的利害，和明達不舌劍脣槍的獨家地價，全看大家。劍來這一卷寫了過剩“題外話”，也魯魚帝虎硬要觀衆羣生搬硬套，不切切實實的，如茅小冬所說，惟獨是迎縟的天下，多供應一種可能完了。
這也可巧是崔瀺“功績理論”剎那不美滿、卻斷有可取之處的方面。
有關崔瀺的真正牛逼之處，門閥候吧，這但早早埋下的巨坑，我就不劇透了。
倘使陳安的尺牘湖主幹線，所以力破局，這裡掀桌子，哪裡砍殺，出劍出拳仰望我揚眉吐氣，而魯魚帝虎看這條線看那條線，重視每一份善心溫和待每一期“閒人”，白澤和讀書人，就齊靜春要他倆看了翰湖，兩位看得上眼嗎？也許只會加倍盼望吧，你齊靜春就給我們看之？看莫若不看。
嗯，有關石毫國百倍青衫老儒的穿插，一度有觀衆羣展現了，原型是陳寅恪先生，一介書生的遠水解不了近渴，就在於再而三恪盡，依然不著見效，失望非常，那麼樣怎麼辦？我感這便是答卷，修養齊家亂國平寰宇，一逐級走，步步結實，差錯齊家治國平天下平大地做壞，做不良了，就忘了修身的初志，在了不得天時，還可能立身正，站得定，纔是真賢豪。
故爾等別看這一卷《小士人》寫得長，固然你們也看得累，其實我自各兒寫得很苦盡甜來，理所當然也很結實。隨那些個特地妙趣橫溢、還我自認備感遠聰敏的小段啊，爾等乍一看，推測有人領會一笑，也會有人拍手瞠目睛，直皺眉頭，都異樣，當然了，好似有對比留神的讀者曾發明了，是局的理所當然和始料不及之處，實則視爲陳安外耳聞目睹的“外人事”幫着捐建起來的，白澤和塵間最稱心的儒，胡會走出分級的拘？陳康寧的笨術，自是是那股精氣神各處，蘇心齋、周明、牛羊肉商廈的妖精、狸狐小妖、靈官廟戰將等等之類，那幅人與鬼和妖怪，一發魚水情，是統統那些生計，與陳康樂總共，讓白澤和生員這麼的要人，選擇再信從世界一次。
因故老儒也說了，誠然力所能及保持咱們此舉世的，是傻，而錯處靈性。
如題。
固然，這一來的人，會較少。然則多一下算一期，廣大。就像陳泰平跟顧璨說的，情理多一番是一下，品質好少數是好幾。那即便一番人賺了，旁人都搶不走，緣這便吾輩的廬山真面目寰球，真面目層面的鬆動，同意縱令“糧庫足而知禮數”嗎？即若仍然富裕，竟然也沒法兒改進生產資料安身立命，可竟會讓人不致於走頂峰。至於次的成敗利鈍，和申辯不力排衆議的各行其事標價，全看一面。劍來這一卷寫了衆“題外話”，也差錯硬要觀衆羣生搬硬套，不現實的，如茅小冬所說，只是面對繁雜的環球，多供一種可能性完結。
如題。
茅小冬因何打不破正派？是少精明能幹嗎？悖，我覺這即使亢的教授民辦教師，因對這中外心氣兒敬而遠之，竟是對每一期老師都獨具敬而遠之。要不他那麼樣崇敬的老臭老九，會感嘆一句“表現老公，說一句話，做一件事，我都很驚惶失措啊”？
如陳安瀾的八行書湖蘭新，所以力破局，此處掀臺子，哪裡砍殺，出劍出拳幸我痛快淋漓，而不對看這條線看那條線，重視每一份愛心藹然待每一度“路人”，白澤和儒，縱然齊靜春要她倆看了函湖，兩位看得上眼嗎？必定只會愈加盼望吧，你齊靜春就給吾輩看是？看低位不看。
因故老儒也說了，實在可能改變吾輩這個大地的，是傻，而訛謬聰慧。
是不是很誰知？
書上故事是胡編，容止卻會與有血有肉互通。
新的節，眼看是要明日革新了。急需大體上捋一捋蒂，像信札湖的末了漲勢，強終究大白吧，又又要胚胎新一卷的權衡輕重，這是劍來一個無上的民風，一卷該講怎麼，要講到哪個份上，卷與卷中、人與人選間、補白與伏筆之間的首尾對號入座，寫稿人不可不大功告成心照不宣。
末了。
而我自身感觸《小士人》這一卷是真好，用了90多萬字的碩大字數、以普通一卷的兩倍字數，就寫了“怎麼樣講理由”如斯一件宛然誰都能做、卻誰都很難善的最小政工。
茅小冬怎打不破規定？是短少生財有道嗎？相左，我覺這哪怕最壞的教授師，原因對其一世上安敬畏，居然對每一番高足都存有敬畏。不然他那麼着敬仰的老一介書生，會感傷一句“同日而語白衣戰士，說一句話，做一件事，我都很害怕啊”？
是不是很好歹？
茅小冬幹什麼打不破正經？是短穎悟嗎？有悖，我感觸這算得卓絕的講學斯文，原因對之天下飲敬而遠之，還對每一期先生都有着敬畏。再不他那慕名的老榜眼，會感慨萬千一句“一言一行夫，說一句話，做一件事，我都很恐慌啊”？
其實着碼字，僅只稍事條塊，無礙合拆分，這是劍來這該書的規矩了，據此往往會覺着一番月續假沒少請，月末一看，篇幅卻也無用少，實則是稍爲氣人的，望族原個。
《小斯文》後頭是《龍翹首》。
有關崔瀺的實際過勁之處，門閥伺機吧，這然則先於埋下的巨坑，我就不劇透了。
茅小冬幹嗎打不破老實？是缺失靈性嗎？悖，我深感這縱令絕的教學出納，以對以此五洲懷抱敬而遠之，甚而對每一期桃李都備敬而遠之。否則他那麼樣神往的老儒生，會唏噓一句“視作大夫，說一句話，做一件事，我都很怔忪啊”？
劍來好與二五眼，現在時居然中盤階段，這會兒說，原本還爲時尚早。
是不是很想得到？
知是強大量的，學問也是有重量的，與之相干親愛的文藝，當然更加。與學家互勉，麼麼噠。
不真切有無讀者猜到了這一卷的卷名？
本來正碼字，左不過有點章，不得勁合拆分，這是劍來這本書的老例了，於是常常會感覺一期月告假沒少請，月末一看，字數卻也不算少，實質上是些許氣人的，朱門寬恕個。
如題。
嗯，有關石毫國稀青衫老儒的本事，曾有觀衆羣涌現了，原型是陳寅恪愛人，知識分子的迫不得已，就在數鼎力，依然如故不濟，滿意太，那麼樣什麼樣？我發這即使答案，修身養性齊家亂國平海內外，一步步走，逐次塌實，魯魚帝虎治國平海內外做了不得，做賴了，就忘了修身養性的初志，在深下，還克求生正，站得定，纔是真聖英雄漢。
故而看這一卷，換個密度，本便是我輩看待自家的人生某階，從覷不當，到己質疑問難，再到堅定不移本意恐改變預謀，結果去做，終久落在了一個“行”字上頭，逢水搭橋，逢山築路，這就真真的人生。
是否很想得到？
在這件事上，崔瀺做得正是帥。一個國家的雄也罷，戰地就在一張張蒙毛孩子子的桌案上，在教書匠的演示這邊。
固然，這般的人，會較爲少。然則多一下算一番，袞袞。就像陳安然跟顧璨說的，理由多一番是一下，質地好少數是星子。那即使如此一個人賺了，他人都搶不走，由於這乃是咱的煥發社會風氣，精神上層面的豐衣足食，可儘管“倉廩足而知禮節”嗎？便改動寒微，甚而也望洋興嘆改良生產資料過日子，可到頂會讓人未見得走無上。至於之間的優缺點，和理論不力排衆議的分頭天價，全看俺。劍來這一卷寫了居多“題外話”，也訛硬要讀者生吞活剝，不事實的，如茅小冬所說，無非是直面莫可名狀的全世界，多供給一種可能罷了。
在這件事上，崔瀺做得算作完美無缺。一度江山的無往不勝歟，戰場就在一張張蒙兒時子的寫字檯上，在教書匠的現身說法哪裡。
我感應這纔是一部夠格的羅網閒書。
是否很不測？
故此老舉人也說了，真格的可能調動我們之海內外的，是傻，而魯魚帝虎耳聰目明。
嗯，關於石毫國甚青衫老儒的故事，曾經有讀者羣發覺了，原型是陳寅恪丈夫，秀才的迫不得已，就在一再使勁，如故不著見效，失望最好，那麼什麼樣？我道這視爲謎底，修身養性齊家經綸天下平寰宇，一逐句走，逐級紮紮實實，差錯治國安民平六合做頗，做差點兒了，就忘了修身的初願，在特別時辰，還可能謀生正，站得定，纔是真先知英雄好漢。
實質上正值碼字，僅只略爲區塊，不快合拆分，這是劍來這本書的慣例了，就此往往會覺着一度月請假沒少請，月杪一看，篇幅卻也不算少，實在是些許氣人的，世族原個。
劍來好與鬼，現下抑中盤等次，此刻說，實則還爲時過早。
收關。
最小的大吉，身爲這一卷八九不離十熱熱鬧鬧，實質上是劍來成法絕的一卷，通欄。